В некоторых своих интервью в текущем (2021‑м) году для СМИ, министр внутренних дел, А.Б. Аваков, неоднократно касался, среди прочих тем, и языковой проблематики Украины. Им было подчёркнуто то обстоятельство, что «...русская языковая культура является достоянием украинского общества...» и что «...мы должны приветствовать развитие нашего русского языка, на котором говорят миллионы украинцев, и давать ему возможность свободно развиваться...».
В то же время Арсен Борисович сформулировал (вполне по дилетантски, что естественно!) некую «молодость» киево-русского («российского») языка. Как бы не была молодость сама по себе (по своей сущности) позитивным фактором, но однако!
Ведь «молодость» не во всех сферах природы, жизни и общества – позитив. Впрочем в языкознании – как не позитив, так и не негатив!
Собственно-украинский (полтавско-черкасский) язык – моложе и белорусского, и киево-великорусского («российского») языков. Хотя бы по тому, что возник черкасско-полтавский в 15 – 16 вв. при взаимодействии старобелорусского («западно-русского») и русского же близко-родственных (тогда!) диалектов. Т.е. – как промежуточно-смешанный. Как – «койне».
Возник собственно-украинский в результате чересполосного расселения на анти-постордынском фронтире как переселенцев из Центрального Полесья, так и выходцев из «глубинки» ВКЛ (Великого княжества Литовского, Русского и Жмойского). Т.е. из Белоруссии.
Аваков характеризовал, в первом из своих интервью на означенную лингвистическую тему, русский язык, как – слобожанский. И, как не парадоксально, оказался (не смотря на свой дилетантизм) – прав!
Какой из ранне-восточнославянских (антских) диалектов (говоров) лёг в основу киево-русского (он же древне-русский!)?
Полянский? Северянский? Уличский? Древлянский? Нет!
К 1980-м гг. ряд исследователей (Рыбаков Б.А., Стрижак А.С., Трубачёв О.Н. и др.) пришли к выводу, что в украинской лесостепи функционировало (не замеченное, по вполне естественным разно-временным причинам, – Нестором Летописцем) восточнославянское племя – «росы» («русы»). Стрижак локализировал его первоначальное размещение именно на Слобожанщине. Как местный вариант (нач. 6 – сер. 8 вв.) известной восточнославянской пеньковской археологической культуры.
В кон. 730‑х гг. в результате очередной арабо-хазарской войны, итильский каган переселил из Северного Кавказа на Слобожанщину значительную часть аланов. В результате росы фактически потеряли своё расселение на Слобожанщине и стали дисперсным народом в Хазарском Каганате. Где-то в 800-м году и росам удалось создать свой собственный Русский Каганат, включив в его состав большинство южных восточнославянских племён. Одной из столиц этого славянского ранне-государственного образования стал полянский Киев (Куяб). В 840‑х гг. Русский Каганат трансформировался в Первое Русское Великое Княжение (правление Дира – Аскольда) со столицей в том же Киеве. Ну и Второе Русское Великое Княжение (Олега, а затем и Рюриковичей) с 882 года.
Т.е., зародившись в качестве одного из говоров носителей пеньковской культуры, развившись в официоз Русского Каганата, Первого и Второго Великих Русских Княжений, диалект росов возобладал (в сер. 9 – сер. 10 вв.) в Киеве. В дальнейшем же киево-русский язык (диссимилируясь, койнизируясь и пр.) развился во все нынешние восточнославянские языки.
Кроме закарпатских (пост-белохорватских), старо-новгородского, старо-псковского и гипотетических кривичского, дреговичского, древлянского, бужано-дулебского, тиверского, уличского, северянского, радимичского и вятичского (старо-московского) говоров.
Русский язык действительно слобожанский. По крайней мере – на самом раннем этапе своего развития. В VI – VIII столетиях нашей эры!
В сер. 12 века он (в виде наддиалектного древнерусского языка!) частично вернулся (в сёдлах бродников) в означенный край. В конце же 16 столетия вернулся туда (в Цареборисовщину – Слобожанщину) – полностью. С сер. 17 века киево-русский сосуществует в этом регионе с вариантом полтавско-черкасского.
Абакумов Александр Васильевич
31 марта 2021
История Украины
|